Sunday, November 25, 2007

南京大屠殺

就在色戒演的轟轟動動時,我注意到李安的弟弟-李崗他導了一部片--南京大屠殺。

我記得,第一次看到有關『南京大屠殺』的記錄是在小學二年級時,我不知道從那裡看到的一張照片,一個日本軍人,腰上佩帶著武士刀,手裡提著一顆眼睛瞪得大大的人頭,而那位日本軍人,撕牙冽嘴的笑著,那時,我只記得我嚇呆了,好幾晚不敢睡,想到的都是那個人頭還有恐怖的笑容,我不懂,到底是怎麼回事,怎麼會有這種照片?

後來,我記得,那時連續劇有一部叫藍與黑,講的是一群愛國大學生的事(其實我看不懂那在演什麼),有一幕講日本軍隊進攻某個城市,那個畫面是這樣子的:一個日本軍人拉著褲子,一個女人躺在地上哭,然後那個日本軍人丟了一個手榴彈,炸死那個女人!又來了,那時也還是小學生的我,看不懂拉著褲子暗示什麼,但是我懂手榴彈丟下去,會死人的,到底怎麼回事,為什麼穿這種制服的人,都會做出那麼恐怖的事?

我好像自己想辦法去搞清楚那是怎麼回事,我知道那是場戰爭,而這次的事件叫-南京大屠殺,很多很多中國人死了,很多很多女人被強暴被虐待,我記得,我很生氣,回家後告訴媽媽,我討厭日本人,我媽以為我吃錯藥了,因為那時我連日本在那裡,都搞不清楚,她問我為什麼,我不想說,因為我覺得這件事太恐怖了,不要嚇到她!(我真的很壓抑這件事,大約連續幾個星期都作惡夢,後來被捉去收驚,我才跟媽媽說這件事)

這是我對這事件最初最初的認識,國中、高中時大家哈日哈得要死,我半個日本人的名字都記不起來,真的,我打從心裡瞧不起日本人,我曾經告訴朋友,我分辦不出來那些日本人誰是誰,他們都長得一個樣!

後來長大點,試著去了解一些事,才發現日本這個民族其實在某些地方真的值得學習,我最欣賞的是他們對極至追求的那股認真,有一部電影叫『末代武士』,裡頭的將軍講了一段話,我很欣賞,他說:『我們都是戰場上的學生,我們都在學習』,在片中,小小的村落,鑄劍的專心一致鑄劍,種田的專心一致種田,在片中,我也看到,他們失敗了,錯了,就真心認錯、道歉!

我們時常看到的日本人都是文質彬彬,很有禮貌,但是常常被稱『有禮嘸體』,意思就是,那種禮貌其實是一種禮教的束縛,他們並不是真的了解那層禮教背後所代表的精神,是什麼讓這個民族那麼矛盾,我試著去了解。在明治維新之前,日本其實是很落後的封閉國家,很排外、鎖國,他們的階級制度十分嚴重,每個人的出生到死亡,一生裡的大大小小的事,在出生時,大都確定了。他們重視群體超過個人意志,所以,天皇的意志是群體努力的目標,天皇徵召是個人也是家族的光榮,這也是為什麼當南京大屠殺這種事件發生時,他們群體會陷入瘋狂、失去理智,當你的四周都群體化了,你是沒有自我的,如果你違抗了群體,是背叛,脆弱的人性寧願麻痺自己,進行獸行,這就是那群日本軍人。

曾經我認為福澤喻吉是日本軍國主義的鼓吹者,後來,讀過他的自傳,和許多和他相關的著作,我想,應該稱他是個主張國強民富的知識份子(這是可以理解的!),但是他的主張被扭曲,日本武士精神也被軍國主義扭曲,怎麼說,一個沒有人性的群體主義,導致了一場悲劇,一個沒有人性的軍國主義,我們能稱中國人是受害者,那些沒有人性的日本軍人又何嚐不是?一段錯誤,傷痛要忘卻,要原諒,但是,永遠永遠都不能忘記教訓,就像『末代武士』裡一樣,錯了、輸了,要真心認錯、要服輸!讓我失望的是,日本政府至今沒有勇氣面對歷史!我相信,這不是福澤喻吉要的日本!

汪精衛偽政府的上海和死傷遍野的南京大屠殺,同都在那個時期的歷史,同樣的苦痛,不同的呈現,
現在,對我來說,那顆人頭和撕牙冽嘴的日本軍人;王佳芝和易先生,
都是沒有生命的,兩個真的死了,另外兩個其實不是活著,
我懂了一些事,我不再討厭日本人了,但是我知道做錯事,要認錯,不管是個人還是國家!

日本人,勇敢一點吧!

Friday, November 23, 2007

隨便說說

這篇文章是去年11月寫的...剛才翻到,搬個家吧!



今天又發現了一本好玩的書,介紹給大家看看
自願被吃的豬:100個讓人想破頭的哲學問題〔http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010346277〕

從網頁上,節錄了一些內容:
1.你是小兵。上級命令你姦殺無辜的人犯,若不聽命,被處死的反而是你,人犯的下場也會更慘。這時該如何抉擇?聽命行事反而是一種慈悲嗎?──〈被迫先姦後殺的二等兵〉

2.你去領錢。提款機吐出好多錢,比你要領的還多,但是你的帳戶一切正常。嘿嘿,銀行不知道出錯了,除了銀行,沒有人有所損失。這是天上掉下來的禮物嗎?──〈凱子提款機〉

3.你是官員。一部偉大的藝術作品誕生了,拍攝手法一流,內心刻畫深邃。可是,劇情驚世駭俗,甚至歌詠種族屠殺與強暴婦女。該不該禁止這部電影上映?──〈偉大藝術與道德恥辱〉

4.你是消費者。滿街都是「便宜的好咖啡」,真是好康。不過,為什麼會這麼便宜?是因為店員薪資過低、咖啡農被嚴重剝削嗎?你是不是助紂為虐?──〈便宜也有好咖啡〉

5.你是三級貧戶。看過《佐賀的超級阿嬤》之後,你發誓絕不浪費任何食物。有一天,你心愛的貓咪被車撞死了,但牠還是一塊完整的肉,該不該煮來吃?──〈吃吧,不要浪費〉

6.你是國家元首。聲名狼藉的商人想要改變形象,願意捐款拯救卡奴,減少燒炭自殺的現象。條件是:頒授國家最高榮譽勳章給他!這是賄賂,還是行善?──〈賄賂無罪,受餽有理〉

看到這六個問題,我想,作者是放大了我們生活中可能會遇到的問題-
像是第一題的相似情境:『咱部門捅了個蔞子,我們自己清清楚楚知道是自己的問題,但是沒人了解到底發生了什麼事,這時老闆叫我們把責任推給可憐的MIS部門吧!誰叫他們企業食物鏈的最底層的小蝦米』
這些問題的延伸,充斥在我們的生活裡,就像作者說的,你可以不去想它,但是它永遠都在那裡,而且,還會突然跑出來,嚇嚇你!

最近看著我們的社會,那些恐怖的社會新聞,
可以把一個受訓的救生員活生生的虐待死,職棒的作弊醜聞,金管會的官員受賄,警察撞死人可以叫老父頂罪.....
我想要表達的是-
人類的心靈同時存在著人性和獸性,當人遇到誘惑,遇到困難,心裡如果沒有『道德、品格』,那麼,獸性出現主導人的行為是不需要意外的!

『道德、品格』這些價值,有人說,唉呀!這老掉牙的東西了,拿出來提,笑死人了!
咱們執政黨的某些主政者、立委就講過這種話,他們忽略的是,這些東西是人性的基礎,也是國家的架構,
當上位者,不在乎,不重視這些問題,甚而放縱自己的行為時,他要知道的是,
大多數的人民都是盲目,一個國家的亂就從一個上位者開始發作!
就像單擺效應,上面的一個小角度震盪,往下延伸的可是大地震!

每個人都做過壞事,怎麼知道那個是不是壞事,不用問別人,自己最清楚,
而我真的相信每件壞事,最殘忍的懲罰是自己對自己的不原諒,為什麼會不原諒自己?一定是在當時,無所不用其極的去處理那件事!
當然也有可能做壞事的人永遠得不到那種終極懲罰,那我想,那種人生大概就像蘇格拉底說的:『不懂得反省的人生,是不值得活的!』

好像有點在嚇人吼?!
但是,世界真的是這樣,我有時同意『這個世界是集體意識的想像』,但是我們每天就活在這個想像中,不是嗎?
當集體的想像是趨於善的,我們看到的世界或許就美一點!也或許,我們就把美當成理所當然!
那麼,那時,或許,我們就活在一個『想像的世界大同』裡
嗯,還不賴的感覺!

Sunday, November 11, 2007

What's going on !?

請大家看一下以下這份報導:

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李家同批五年五百億搞錯方向:政府不知道「What's going on!」

根據官方版的世界大學前五百大排行,台灣十二所頂尖計畫的大學只有四所上榜,成績最亮眼的台大也只有185名,無緣擠進世界百大。前暨南大學校長李家同認為,其實政府投資五年五百億就是個「錯誤的」觀念,學術成就是無法一蹴即成。李家同痛批:政府根本不知道「What's going on!」這是最嚴重的事情。(陳映竹報導)

高教評鑑中心以論文產量、引用次數為指標,首度公布世界大學前五百大排名。對教育問題極度關注的前暨南大學校長李家同認為,這項評比根本毫無意義。李家同舉網球選手排名為例,他指出,沒有人會去五百大,大家的焦點都是放在前幾名。從物價、菜價、到教育,政府都不知道「What's going on!」

前清大校長劉炯朗則是不諱言表示,政府把很多事情都綁在一起,像是兩岸關係、物價等等,造成社會亂成一團。民生物品漲翻天是事實,但是政府卻轉移到媒體哄抬,他呼籲政府應該要面對事實,不要再找藉口。
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最近看到我們政府的許多許多作為,真的讓人氣到不知道要怎麼罵了!每次和老闆一起吃飯,只要尷尬沒話聊時,把陳水扁搬出來,我們的話匣子又開了,台灣這個民主國家的總統只有在沒話聊時被搬出來罵,也算是一種奇蹟了吧!

我一直認為,教育是一個國家最重要的建設,我也承認,一項建設要做的好,需要各方的努力,但是,台灣政府這樣搞經濟,搞教育,我只能講,台灣政府真夠丁丁!!!

一所大學優不優秀,只依靠論文發表量,這樣好嗎? 目前我認為不是太好,為什麼? 我認為優不優秀不是只用這個指標就能看出來, 一個人為什麼要接受大學教育? 大學教育是什麼? 我們到底認真思考過沒有? 我的弟弟現在是個大學生, 我很重視他在學校接受到什麼教育, 教授給他們的是什麼價值觀, 給他們什麼『當一個人應該具備的知識和能力』, 給他們什麼家庭教育沒辦法給予的? 這些東西很難衡量, 但是我們能就這樣接受那種量化的評等嗎? 我們不能因為事情困難就挑軟柿子吃,這是不對的! 我們不能因為大環境的標準用片面的思考去定義就接受那個標準,如果我們連這些都做不到,就是隨波逐流,隨波逐流的人沒資格談獨立,人格/思考都不獨立了,還有什麼好談的?

有時,李家同教授那份濃濃厚厚對社會的關懷會讓我懷疑他是不是忘了這是個真實社會,社會總有不公,總有偏頗,但是我總會體會,一個知識份子當是如此! 該做的,能做的,要義不容辭!